寻找诗歌

  中学的时候,李遥鹏老师讲过古人的一个观点:文章本天成,妙手偶得之。
  这也许只是一句谦虚的话,却不慎说出了一个事实,诗人和作家并不是在吟诗作文而只是在挑诗选文罢了。就像在一堆苹果当中挑选,有的好看却不好吃,如后期骈文八股;有的看似不雅却味道不错,如明清的市井小说;有人似伯乐,挑出了漂亮而美味的苹果,便成了李杜。
  曾经有个人,想成为一个诗人。可是他却如何也做不出让自己满意的诗句。后来他想,诗歌无非是由字排列构成,而字是可数的,诗歌也必为可枚举的。比如五言诗无非就是二十个字排列组合一下。如果列出了所有的可能,便作尽了世界上所有的诗,便没有人可以超越他了。
  我认为这个人如果早生几十年或许就成了发明计算机的人,早生个几百年或许就没有莱布尼茨和牛顿了。可惜他生的比较晚,那时已经有了计算机,而他则以为计算机刚好可以实现他的伟大理想了。这是他的一个朋友问他,当你作出了最完美的诗,怎么把它拿给我看呢?
  一位技术主义诗人的梦破裂了。他对诗歌的理解没有中国的那位古人透彻。诗句原本就是存在的,你把它们枚举出来并没有用,诗人要做的是把好的诗句从没有意义的文字繁复排列中寻找出来。当然我们并不能说这个人笨,莱布尼茨还说只要给我足够的条件我就能计算出一切,牛顿说不用那么多,用我的万有引力公式就可以计算世界的未来。这些说法并非没有问题,可他们都是天才。有的时候,哲学家搞错了一些小问题,不过不能否认他们后面计算步骤的伟大。马克思主义哲学,机械唯物主义哲学,客观唯心主义哲学,现代西方哲学,他们的问题都不大,就是本源上那一点不可证明的微小不同,导致了结论的南辕北辙。我想还好有欧几里德,如果没有平行公理,我们现在也许不仅心中的世界混乱不堪,连眼睛看到的世界都扭曲了起来。
  所有的诗歌都是存在的。再想想,似乎任何事物都是存在的。可是这时,这个存在就不是我们平常所说的存在了。似乎只有你观测到了一首诗,这首诗才得以存在于世,诗是因找到它的作者和看到它的读者而存在的。任何事物都是因观测者而存在的。如果没有观测者观测某个东西,那么这个东西就可以说不存在。而观测者必是有意识的东西,于是意识便决定了存在。由此,这个宏观上的推断和微观上的量子理论统一了起来。可是,这是唯心主义阿,我马上要考的马克思主义哲学怎么办。

  PS. 这是我自习的时候在草稿纸上随便写的,所以格式和平时有些不一样。我似乎在网络上和现实中就像两个人,写东西的习惯不一样,想事情的思维不一样,据朋友反映言谈都有些不一样。于是我就真的相信现在打字的我和在专教角落自习的我有些不一样了。

8 Replies to “寻找诗歌”

  1. 确实很不一样,所以看你的文字和见到你本人总会感觉是两个人。但是,或许人都是这样的吧,分不清,道不明。

  2. 唯心主义并不可怕。

    爱因斯坦的哲学观是什么?伯奴力的又是什么?如果说近代物理学家(1935-今)的思想中或多或少的存在着主观唯心主义的话;那么,那些遇到问题便建立起数学模型算概率的数学家们则在不知不觉中体现了客观唯心的种种。

    有时,我很希望自己就是这么一个唯心主义者,或者更好的,能被辩证唯物主义所同化。然而事与愿违,每每想到世界本原问题时,我最后总会很累,然后不愿去想。

    于是,我渐渐的变成了不可知论者;随后,虽然没有看过康德那难以理解的著作,我的哲学观仍有部分被现实诱导为怀疑论……

    马克思为什么只说了其哲学观的优势却对劣势只字未提?恐怕这是怀疑论对辩证唯物主义的最好抨击!

    不能再抨击了……毕竟考研还是很现实的事情。对于辩证唯物主义哲学,背一背其重要的论点和往年的题吧,效果应该会不错。再说了,也就22分,抗过去得了。

  3. 哈哈 不必这么忧心忡忡
    我这都是想着玩的
    我这种没有信仰的人
    从不担心自己的世界观

    早在初中的时候
    我就可以清楚的分辨政治里合理和不合理的东西
    但是我能记住我主观上认为它不正确的东西 在考试的时候当作正确的去回答

    相反 我觉得多了解其他的哲学思想 对学习政治很有帮助
    所谓知己知彼 ……
    我的资质 不至于记不清楚哪个观点属于哪个哲学思想

  4. 挺绕的~
    现在感冒 一开始考虑复杂的东西就头痛欲裂~~
    读了和没读差不多~

    后天开始出远门 明年回来~
    呵呵

  5. 我记得是刘慈欣的科幻里写到的,神因为无法超越李白,而试图以创造出全部可能存在的诗来证明神是比李白优秀的.结局忘记了.不过我也认为,创造一首诗歌的本质,不是把本来不存在的诗歌写出来,而是把一首可能存在了的诗歌变为现实.其实如果一个人穷举了所有可能的诗歌,同时又把穷举结果的每一首都阅读一次并找出某首很完美的诗歌的话,这首诗应该还是算是他创作的,毕竟这也是个字字推敲的过程么,只是这个推敲的时间空间复杂度大了一点点而已.

  6. 我记得是刘慈欣的科幻里写到的,神因为无法超越李白,而试图以创造出全部可能存在的诗来证明神是比李白优秀的.结局忘记了.不过我也认为,创造一首诗歌的本质,不是把本来不存在的诗歌写出来,而是把一首可能存在了的诗歌变为现实.其实如果一个人穷举了所有可能的诗歌,同时又把穷举结果的每一首都阅读一次并找出某首很完美的诗歌的话,这首诗应该还是算是他创作的,毕竟这也是个字字推敲的过程么,只是这个推敲的时间空间复杂度大了一点点而已.

  7. 何谓完美?宇宙。宇者空间;宙者时间。何谓“间”?其中一段;其中一片。何谓对立统一?正与反的结合。亦即华夏文化的思维模式—-由抽象到具体;西方文化的思维模式—-由具体到抽象。伏羲氏善观天文尊为三皇之一;哥白尼好谈日月沦在死囚行列。同在抽象着眼,东方崇尚而西方厌恶也。达尔文玩虫子生前即被认可;李时珍尝草木死后才成正果。都由具体入手,西方欣赏而东方不屑也。盖地球两面,不共戴天,黑白分明,思维亦反也。但天地通气,既有交流,便有感染。东方已谈唯物;西方亦演八卦,则唯心唯物统一有日。

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